ما هو الرد على تصنيف الصوفية في تقسيماتهم البدعية؟
الرد على تقسيم الصوفية في تقسيماتهم البدعية أن يقال: إن أكمل الناس توحيدا لله هم الأنبياء والمرسلون، وأولو العزم من الرسل أكملهم توحيدا، وهم نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد، وأكملهم توحيدا ا…
الرد على تقسيم الصوفية في تقسيماتهم البدعية أن يقال: إن أكمل الناس توحيدا لله هم الأنبياء والمرسلون، وأولو العزم من الرسل أكملهم توحيدا، وهم نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد، وأكملهم توحيدا ا…
قراءة المزيدالرد على تقسيم الصوفية في تقسيماتهم البدعية أن يقال: إن أكمل الناس توحيدا لله هم الأنبياء والمرسلون، وأولو العزم من الرسل أكملهم توحيدا، وهم نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد، وأكملهم ت…
قراءة المزيدالفناء مصطلح بدعي لم يرد في الكتاب أو السنة وهو من إنشاء الصوفية وابتداعاتهم ويعني في الاصطلاح ثلاثة أنواع: 1- النوع الأول فناء العامة : ويسمونه فناء عن عبادة السِّوى، وهو فناء العابدين ا…
قراءة المزيدرسم الصوفية طريقا بدعيا للعابدين الزاهدين في الدنيا الراغبين في الجنة، والخائفين من النار، ينتهي ببداية طريق المريدين المحبين الذين لا يطلبون جنة ولا يخافون من النار، ويبدأ طريق العارفين ا…
قراءة المزيدرسم الصوفية طريقا بدعيا للعابدين الزاهدين في الدنيا الراغبين في الجنة، والخائفين من النار، ينتهي ببداية طريق المريدين المحبين الذين لا يطلبون جنة ولا يخافون من النار، ويبدأ طريق العارفي…
قراءة المزيدالفناء مصطلح بدعي لم يرد في الكتاب أو السنة وهو من إنشاء الصوفية وابتداعاتهم ويعني في الاصطلاح ثلاثة أنواع: 1- النوع الأول فناء العامة : ويسمونه فناء عن عبادة السِّوى، وهو فناء العابدين …
قراءة المزيدترتيب الصوفية للمقامات ترتيب بدعي يشعر فيه من نظر إلى مقامات العابدين وطريق المريدين والعارفين الذي وضعه الصوفية للسالكين أنه يسير في منازل ومقامات، كل منها يتلو الآخر، بحيث لا ينتقل الس…
قراءة المزيدالمعتزلة من فرق المعطلة الجهمية وهي فرقه ظهرت في القرن الثاني تنسب إلى رجل يسمى واصل بن عطاء الغزالي، نشأت هذه الطائفة متأثرة بشتى الاتجاهات الفلسفية، وأصبحت فرقه كبيره تفرعت عن الجهمية في …
قراءة المزيدالمعتزلة من فرق المعطلة الجهمية وهي فرقه ظهرت في القرن الثاني تنسب إلى رجل يسمى واصل بن عطاء الغزالي، نشأت هذه الطائفة متأثرة بشتى الاتجاهات الفلسفية، وأصبحت فرقه كبيره تفرعت عن الجهمية…
قراءة المزيدالجهمية تنسب إلى مؤسسها الجهم بن صفوان الترمذي (ت:128هـ) من أهل خراسان، ويكنى بأبي محرز، كان من الجبرية الخالصة، وهو أول من ابتدع القول بخلق القرآن وتعطيل صفات الله، وقد كتبت فيه مؤلفات عدي…
قراءة المزيدالجهمية تنسب إلى مؤسسها الجهم بن صفوان الترمذي (ت:128هـ) من أهل خراسان، ويكنى بأبي محرز، كان من الجبرية الخالصة، وهو أول من ابتدع القول بخلق القرآن وتعطيل صفات الله، وقد كتبت فيه مؤلف…
قراءة المزيدالكلابية من فرق المعطلة الجهمية وتنسب إلى أبي محمد عبد الله بن سعيد بن كلاب القطان البصري (ت:240هـ) رأس المتكلمين بالبصرة في زمانه، والكلابية يقولون بأن الله سبحانه لم يزل متكلما، وأن كلام …
قراءة المزيدالكلابية من فرق المعطلة الجهمية وتنسب إلى أبي محمد عبد الله بن سعيد بن كلاب القطان البصري (ت:240هـ) رأس المتكلمين بالبصرة في زمانه، والكلابية يقولون بأن الله سبحانه لم يزل متكلما، وأن …
قراءة المزيدعقيدة التقية عند الشيعة هي الكذب والنفاق والغش والخداع، لقد عرف الفكر الإسلامي عبر التاريخ الكثير من التيارات الفكرية، والمذاهب العقدية المختلفة والمتباينة، لكن أكثرها كذبا ونفاقا وتلونا، و…
قراءة المزيديعتقد الشيعة إن إمامهم الثاني عشر محمد بن الحسن العسكري هو المهدي المنتظر وهو مخفي في سرداب بسامراء منذ سنة 260هـ حتى الآن، وسوف يخرج في آخر الزمان لينتقم من أعداء الشيعة قديما وحديثا، بدءا…
قراءة المزيديعتقد الشيعة إن إمامهم الثاني عشر محمد بن الحسن العسكري هو المهدي المنتظر وهو مخفي في سرداب بسامراء منذ سنة 260هـ حتى الآن، وسوف يخرج في آخر الزمان لينتقم من أعداء الشيعة قديما وحديثا، ب…
قراءة المزيد