عقيدة أهل السنة والجماعة في صفات الله أن الله عز وجل لا يتصف إلا بالكمال المطلق الذي لا نقص فيه بوجه من الوجوه كالحياة والعلم والقدرة، والسمع والبصر والرحمة، والعزة والحكمة والعظمة، وغير ذل…
عقيدة أهل السنة والجماعة في صفات الله أن الله عز وجل لا يتصف إلا بالكمال المطلق الذي لا نقص فيه بوجه من الوجوه كالحياة والعلم والقدرة، والسمع والبصر والرحمة، والعزة والحكمة والعظمة، وغير ذ…
عقيدة أهل السنة والجماعة في صفة الكلام هي إثبات ما أثبته الله لنفسه وما أثبته رسوله صل الله عليه وسلم من وصف الكلام والتكليم، فالكلام وصف ذاتي لله أزلي أبدي لأنه من لوازم الكمال، وضده من أو…
عقيدة أهل السنة والجماعة في صفة الكلام هي إثبات ما أثبته الله لنفسه وما أثبته رسوله صل الله عليه وسلم من وصف الكلام والتكليم، فالكلام وصف ذاتي لله أزلي أبدي لأنه من لوازم الكمال، وضده من…
مذهب أهل السنة والجماعة هو إثبات ما أثبته الله عز وجل لنفسه، وما أثبته رسوله صل الله عليه وسلم من أن لله تعالى يدين حقيقيتين، هما من صفات ذاته، ونثبتهما من غير تمثيل ولا تكييف، ومن غير تعطيل ولا تحريف. وقد تنوعت الأدلة في الكتاب والسنة ع…
عقيدة أهل السنة في صفة العينين الإيمان بما أخبر رسول الله صل الله عليه وسلم عن ربه، وقد جاء ذكر العين وصفا لله تعالى في القرآن مفردة مضافة إلى ضمير المفرد كما في قوله تعالى: أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُل…
عقيدة أهل السنة والجماعة في توحيد الصفات تقوم على أربع قواعد أساسية، ولكل قاعدة محذوران أساسيان لا بد من عدم الوقوع فيهما، القاعدة الأولى هي التوحيد، وهو أساس الاعتقاد السلفي في باب الأسماء…
عقيدة أهل السنة والجماعة في توحيد الصفات تقوم على أربع قواعد أساسية، ولكل قاعدة محذوران أساسيان لا بد من عدم الوقوع فيهما، القاعدة الأولى هي التوحيد، وهو أساس الاعتقاد السلفي في باب الأسم…
عقيدة أهل السنة في صفة العينين الإيمان بما أخبر رسول الله صل الله عليه وسلم عن ربه، وقد جاء ذكر العين وصفا لله تعالى في القرآن مفردة مضافة إلى ضمير المفرد كما في قوله تعالى: أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْ…
عقيدة أهل السنة في الجمع بين بقاء أهل الجنة ودوامها وأبديتها مع وصفه تعالى بأنه الآخر الذي ليس بعده شيء, أنهم يفرقون بين ما يبقى ببقاء الله عز وجل، وما يبقي بإبقائه عز وجل, فالجنة باقية بإب…
عقيدة أهل السنة في الجمع بين بقاء أهل الجنة ودوامها وأبديتها مع وصفه تعالى بأنه الآخر الذي ليس بعده شيء, أنهم يفرقون بين ما يبقى ببقاء الله عز وجل، وما يبقي بإبقائه عز وجل, فالجنة باقية …
من الأمور الهامة التي ينبغي الحذر منها صيانة للقاعدة الأولى، وحتى لا يهدم المسلم التوحيد في قلبه، أو تشوبه شائبة في الإيمان بوصف ربه، أن يحذر من نوعين من القياس حرمهما الله عز وجل على من اس…
قياس التمثيل هو إلحاق فرع بأصل في حكم جامع لعلة؛ وهو جائز في باب الفقه، ومثاله قياس مخدر الحشيش كفرع على الخمر كأصل في حكم التحريم لعلة الإسكار وذهاب العقل، وهذا القياس وإن كان استخدامه جائ…
قياس الشمول هو النوع الثاني من الأقيسة التي حرمها الله في حقه، وهو القانون الشامل، أو الأحكام الكلية العامة التي تطبق على جميع الأفراد، أو كما عرفوه بأنه قياس كلي على جزئي، فالمكيف أو المشب…
القاعدة الثانية التي قام عليها اعتقاد السلف في توحيد الصفات هي إثبات الصفات على مراد الله ورسوله صل الله عليه وسلم؛ لأن الله عز وجل بعد أن بدأ بالتوحيد في قوله تعالى: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَي…
القاعدة الثانية التي قام عليها اعتقاد السلف في توحيد الصفات هي إثبات الصفات على مراد الله ورسوله صل الله عليه وسلم؛ لأن الله عز وجل بعد أن بدأ بالتوحيد في قوله تعالى: لَيْسَ كَمِثْلِهِ ش…
.jpg "ما هي عقيدة أهل السنة في صفة اليدين؟")
